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打破中心主义，倡导多元互动

 

谢克纳否认了演员、导演和其他戏剧人员的中心地位，并强调“戏剧活动是演员、观众和其他戏剧元素之间的面对面交流”。这种戏剧观点无疑对我们打破以教师为中心、领导的艺术教育模式，建立师生与环境的良性互动教育机制具有重要的启示作用。

 

谢克纳的环境戏剧强调打破以编剧/演员/导演/制片人为核心的创作模式，打破舞台前后、展示与展示的固定关系，认为所有创作者和观众都是戏剧的创作者。既然舞台不是剧院的焦点，剧院的任何角落都可以成为舞台；既然“所有戏剧因素都可以平等表现，一个因素不屈服于另一个因素，演员也不比其他音视因素更重要”，那么剧院就不是演员的剧场，而是演员、观众、剧场音乐、视觉元素等剧场环境共同构建的“场地”；既然“观众不是戏剧的旁观者，而是戏剧的参与者”[8]，那么观众就是演员，演员就是观众，都是戏剧的主角。谢克纳强调，打破台上、幕前、幕后、剧场内外空间距离主张的必然结果之一，就是传统戏剧模式的解体，传统的幕后主导着幕前、台上主导着台下、演员带动着观众。赫尔巴特的传统教育倡导“教师中心论”，而美国实用主义哲学家杜威则倡导“儿童中心论”。然而，无论是“教师中心理论”还是“学生中心理论”，都以一方为中心，谢克纳环境戏剧的启示是“打破中心理论”，既不是“以教师中心”，也不是“以学生为中心”，而是让课堂成为教师、学生和学习环境的良性知识“领域”。

 

打破“中心论”的背景实际上是20世纪中期以来以现代主义为核心的文化思潮。“戏剧艺术与其他艺术的界限模糊，生活与艺术的差异模糊。缩小甚至放弃艺术与艺术、艺术与生活之间的人为门槛，实际上是当代戏剧在新文化背景下的泛化，是戏剧对当代文化影响的积极反应。[8]所谓“当代文化冲击”，是指20世纪中期以来后工业社会的“虚拟现实”和“现实模拟”现象、现实与虚拟、艺术与生活、崇高与世俗、地方与异国情调之间的距离消失与混合。也就是说，谢克纳打破幕前幕后、台上台下、观众演员、真实虚拟、剧场内外距离的做法，是回应当代文化的必然结果。然而，在这样一个距离日益消失的“超现实”“模拟”时代，如果当前的艺术教育仍然坚持传统的讲台为重点，以教室为中心的教学空间，以教师为主导的教育方法，以教材为核心的教育资源，不注重与学生、环境的呼应、互动和交流，不注重现实的变化，必然导致学生对课堂的厌倦。因为现实已经是一个“不变、不变”的世界，总是充满未知的新奇，人们不能参与其中；现实已经是一个“超现实”，呼吁人们对话、交流，并立即做出反应。现实的虚拟化和视觉化需要人们阅读表情。时空距离的缩小和消失需要人们进行即时对话和体验现在，而不是遵守时空距离、阅读文字和以传统方式反思。麦克卢汉不遗憾地说，我们仍在用传统的教学方法教育现在看电视长大的孩子。他说的是，我们的教育没有及时跟随世界的发展趋势和人们对世界感知方式的变化，做出适当的调整。

 

谢克纳的环境戏剧理论主张打破幕前幕后、演员与观众、戏剧内外、现实与虚拟的界限，倡导演员与观众与环境的多元化互动，这无疑对当前的戏剧教育和艺术教育具有重要的启示意义。一方面，快速发展的技术、快速的生活节奏和随时更新的知识体系迫使人们打破学习与工作的界限，进入终身学习阶段。另一方面，艺术与艺术、艺术与现实社会、艺术与其他学科之间的障碍正在被打破和日益整合，这也要求我们打破传统的学科分类和教育体系，进入跨学科研究和教育资源整合的新时期。这些发展趋势将矛头指向传统的“中心理论”教育模式（以教师为中心、以教室为中心、以教材为中心），鼓励我们创新艺术教育，倡导教师、学生、环境多元互动的教育模式和教育机制。